一本無法感覺到善良的影片。
代表了“惡”的主人公進過了變態(tài)試驗成為了一個“受害者”。一個惡人無法向善，家人背棄，曾經(jīng)的受害者報復，朋友背離落井下石。善良的人無法再信任這個世界，惡人無法從良。邪念一踏破，永遠不能回頭。我們的社會包容不了一個已經(jīng)學“好”的人，因為這是不正常的，但是卻是正確的。
罪惡的人只能留在監(jiān)獄永遠不出來是對他們最好的選擇。如同肖申克救贖里的那個老者，他出來之後選擇了自殺，罪犯們離開了監(jiān)獄的環(huán)境，連尿都尿不正常。罪犯被“體制化”，這是不正常的但確實正確的。
環(huán)境對人的改變使得一個人不能輕易被改變。惡人尤其是罪大惡極的變態(tài)犯罪分子，只能給他一死，別無他法拯救這個人的靈魂。就算他學好了，也沒有一個環(huán)境能重新融入。但這樣的說法又會為暴政提供藉口，讓冤假錯案橫行霸道，讓人利用誤解和信息缺失而製造陰謀。這不是最好的方法，但是卻是最不壞的辦法。
監(jiān)獄是人類在無法想出更好的辦法處置罪犯的時候的最不錯的辦法，也不是最正確的終極方式。諸如考試

連貫性：當?shù)倌返暨M水里的時候，在阿歷克斯的右腿上有一塊黑色的污漬。但當阿歷克斯蹲下來砍蒂姆的手時，污漬消失了。
連貫性：被侮辱的場景中，在劇院里的被害者只有一只涼鞋上有花邊，先是在她的右腿，但在接下來的鏡頭里，花邊變成了在她的左腳。
連貫性：阿歷克斯的姓氏在電影中提到了兩次：DeLarge以及Burgess，當他進監(jiān)獄的時候，他告訴監(jiān)獄長自己姓DeLarge，但在關(guān)于他的報紙新聞中，他的姓是Burgess。
連貫性：阿歷克斯第二次出現(xiàn)在作家亞歷山大的家里

2020年最新豆瓣TOP250電影排名更新之后，也可謂是有人歡喜有人憂，其中一部拍攝于我們父輩誕生年代的電影已跌至榜尾，位置岌岌可危，離掉榜僅有一步之遙。
搬運網(wǎng)友歸納整理對原著的經(jīng)典概括：
我看了看頂上的一頁，上面有書名《發(fā)條橙》，然後說︰“這書名頗為傻冒。誰聽說過上了發(fā)條的甜橙？”接著我以牧師布道式高亢的嗓音朗讀了片斷︰“——硬是強迫生機勃勃、善于分泌甜味的人類，擠出最後一輪的橙汁，供給留著胡子的上帝嘴唇，哎喲，生搬硬套只適于機械裝置的定律和條件，對此我要口誅筆伐——”

以下全部節(jié)選自我看的一篇文章，網(wǎng)址如下：[Feminist Aesthetics: Epistemic Justice a... mygoddesscomplex.com]
（對這個話題有興趣或準備上來就杠的朋友建議先通讀全文）
↑這是對Anthony Burgess的原作《發(fā)條橙》的評價：
性交易、厭女癥在burgess的世界里司空見慣，女性的身體只是“在兄弟們之間傳來傳去的商品”。
↑還是對小說的評價：《發(fā)條橙》里沒有真正的女性角色，那些說話的東西只是菲勒斯中心主義（陰莖中心主義）故事的催化劑。
↑對庫布里克的電影《發(fā)條橙》的描述：電影中

《發(fā)條橙》跌宕的劇情片 徹底的善與徹底的惡一樣沒有人性，重要的是道德選擇權(quán)。
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