我有點(diǎn)遺憾。這么多年過去，我們的主流價(jià)值觀仍然是“慷慨赴死”。哦，她們不算慷慨，是被逼到了那個(gè)份上。看完電影，我認(rèn)為這部電影最有力量和意義的，是貝爾的那個(gè)提問：一邊是妓女，一邊是孩子，讓哪個(gè)去死？我想絕大多數(shù)人會認(rèn)為這個(gè)結(jié)局是可以接受的，畢竟她們是妓女，換來一幫含苞待放的少女，這個(gè)交換是值得的。這是真的嗎？真的值得嗎？即使她們是妓女，她們的命就活該比女孩子賤嗎？
不能免俗，每當(dāng)看到以大屠殺為背景的電影，我就會想到阿多諾的話：“奧斯維辛之后，寫詩是野蠻的?！庇腥苏f，他的話否定之中也有肯定。大屠殺表現(xiàn)出來的惡與黑暗不是一個(gè)獨(dú)裁者的惡與黑暗，不是一個(gè)政府，一個(gè)種族的惡與黑暗，它展現(xiàn)出的是人性的惡與黑暗，從這個(gè)意義上講，我們每個(gè)人都參與了大屠殺。大屠殺讓我們看見自己的惡。沒有人性，詩歌便失去了得以存在的基礎(chǔ)。一切抒情的詩歌，贊美的詩歌，人生美好的詩歌，都應(yīng)該受到質(zhì)疑。埃利?威塞爾說，“詞語都必須重新定義，凈化，重新發(fā)明
逃。
傷痕累累的中國士兵在逃，灰頭土臉的美國佬在逃，無家可歸的女學(xué)生在逃，白馬拉著一車窯姐也在逃。
身后是獵獵疾風(fēng)，斷壁殘?jiān)?br>還有日本人。
從少女未被污染的眼睛看去，南京，是一座空城，一座鬼城，一座荒城。
只有那棟教堂，仍舊維持著它岌岌可危的莊嚴(yán)與不可侵犯的肅穆。
鶯鶯燕燕花枝招展的步入圣潔的教堂，這看似對立的兩面卻在滾滾濃煙中奇異的融合了。
張藝謀寶刀未老，在商業(yè)片的幾經(jīng)不如意的沉浮之后，他拾起一段遺留在古都的凄艷往事精心打磨，這個(gè)老頭的視角，是最鋒利的刀，精確地插入你每一個(gè)薄弱的情緒點(diǎn)，潰不成軍。
金陵十三釵的原著給我極深的印象，因此看電影時(shí)難免多做比較。
小說里藏玉樓名妓趙玉墨和女學(xué)生書娟父親的風(fēng)流事，書娟三番兩次的恨意這些過于主觀和小家子氣的情感被刪除了，她就此對神父深沉的懺悔也變成了大徹大悟的感恩。
而那幾個(gè)躲進(jìn)教堂的傷兵，在老謀子鏡頭下化為一個(gè)李教官。這個(gè)出場不多的神槍手將他所有的國仇家恨都融入子彈與血光，而他的滿腔柔情，全部留在了教堂門后，女孩子們唱著歌，
做個(gè)勇敢的中國人
這是一部讓人無比沉痛的電影，散場出來時(shí)，有人說：終于看到了一部好電影。有人說：早知道就去看龍門飛甲了，這電影太壓抑了。
類似的故事，法國有羊脂球，不過那個(gè)故事主要是諷刺那些同車法國男人尤其是達(dá)官貴人們的虛偽怯弱。而《金》的故事，主要是為了贊美，才選取了那場戰(zhàn)爭最“美麗”也最殘忍的一個(gè)故事。
我不知道這是不是個(gè)真實(shí)的故事，在《南京南京》里也提到這么一件事，或許是真實(shí)的吧。如果是這樣，那么人們該對國恥這兩個(gè)字有更深的認(rèn)識。
據(jù)聞，“金陵十三釵”又被榮幸的選為2012內(nèi)地申奧種子選手了，向國師鳴槍三響以示祝賀，驚奇嘛？拍案嘛？一點(diǎn)都不驚奇，看看過往的申奧歷史，就大概明白了，
●1990年《菊豆》~~~~~舊農(nóng)村形象片
導(dǎo)演：張藝謀
●1991年《大紅燈籠高高掛》~~~~恐怖片
導(dǎo)演：張藝謀
●1993年《霸王別姬》~~~據(jù)聞差點(diǎn)成功，可惜宣傳不給力，可能是當(dāng)時(shí)不太懂游戲規(guī)則所致。
導(dǎo)演：陳凱歌
●2003年《英雄》~~~~武俠片，可惜您既不是李安，也不是黑澤明2世
導(dǎo)演：張藝謀
●2005年《無極》----兒童科幻電影，呵呵 太好玩了，奧斯卡有神馬了不起的！，
導(dǎo)演：陳凱歌
●2006年《滿城盡帶黃金甲》--宮廷倫理武俠大片，英雄還沒讓你們醒悟呢？？？
導(dǎo)演：張藝謀
●2007年《云水謠》---主旋律。相當(dāng)不靠譜，西方最不待見
導(dǎo)演：尹力
●2008年《筑夢2008》--奧運(yùn)紀(jì)錄片
導(dǎo)演：顧筠
●2009年《梅蘭芳》~~~~~ 又杯具了
導(dǎo)演：陳凱歌
●2010年《唐山大地震》馮小剛 “為神馬我拍了這么多賣座大片，你們香港人都不太認(rèn)識我呢？？為神馬呢？”
綜合來看，前三部還可勉強(qiáng)一行
我一直都認(rèn)為每個(gè)人的階層的印記是不可磨滅的，即使他后來選擇和自己階層不同的路。皮是可以換的，而心卻沒有幾個(gè)人愿意做那么大的手術(shù)，靠色彩和話題出位的張藝謀和靠辯題獲獎(jiǎng)的陳凱歌在北影里貌似沒有學(xué)到太多一致的東西。而兩個(gè)人的不盡相同的出身也最終決定了兩個(gè)人不同的命運(yùn)，我不能說張藝謀是個(gè)暴發(fā)戶，因?yàn)檎f陳凱歌是貴族的話也不靠譜。
在英雄之前，張藝謀的電影還是可以看的。張藝謀始終把自己感受至深的生活經(jīng)歷用色彩重新包裝一下。電影里感情的真實(shí)還是讓電影有無法磨滅的印記，他些主角們也一個(gè)個(gè)的被記憶，形成了所謂的謀女郎。 而英雄之后，主角已經(jīng)沒有了意義了。甚至說演員也沒有意義了。題材也沒有意義了。張藝謀的電影空洞的只是在堆積流行。
老謀子的電影重來你不需要去猜劇情。因?yàn)楦揪筒粫嬖趹乙尚?。?dāng)然除了英雄，也很少有不合理。中規(guī)中矩。和在色彩上的大膽形成了天壤之別。 話題更是老謀深算。絕不可能有任何爭議，甚至沒有什么可討論的。
金陵十三衩的預(yù)告片出來時(shí)，我就明白
《金陵十三釵》上的各種語言
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