1962年生日的周星馳在年過40以后，終于拍了一部自己需要，而不是觀眾需要的電影《長江七號》。這是一部溫情勝過搞笑的電影。這是一部親情勝過娛樂的電影。
擺脫了票房的壓力，掙脫了慣常的無厘頭路線，蛻變?yōu)橐幻嬲\的父親。深情的眼神仿佛能夠看見人的心洞。
不再是為了搞笑而搞笑，才讓我笑得更加捧腹?？蓯鄣钠咦凶屔磉叺呐芽谒绷鳎?。
不用分析什么劇情，什么演員，什么制作，單就這份有共鳴的單親情節(jié)，就讓我感動良久良久。

之前聽到《長江七號》的感覺有兩種，一種是搞笑， 一種是傷心，我看后的感覺是在笑聲中被感動到不行。
當小狄說他的愿望是想當一個窮人，因為爸爸說只要有骨氣，不吹牛，不打架，努力讀書，就算窮，到哪里都會受到尊敬的，我很感動。
當小狄的爸爸教育小狄說，我們雖然窮，但不亂說臟話，我們不去偷，不去搶，不屬于自己的東西，我們不會拿，你要努力讀書，將來做一個有用的人，我很感動。
其實每一個人都有自己的活著方式，沒有必要去羨慕別人，因為在你眼里看到也許只是他快樂享福的一面

許多人看電影、電視、類型小說等通俗文化產品時，喜歡尋找其中犯駁之處；又有一些頗有經驗的觀影者，會以藝術的標準（如破格、含蓄）去量度通俗文化產品的成敗。這些看法沒錯都有意義。但若從法蘭克福學派以降的大眾文化批判研究的觀點視之，大眾文化必然受著各種因素如政治、商業(yè)邏輯、刻板性別觀念等等的掣肘；同時，一部廣受歡迎的通俗文化產品必然是某種集體無意識的投射，它體現(xiàn)了某個群體在一時一地共同關心的議題。用著名學者詹明信（Jameson）的話來說，就是大眾文化找對了問題，但找錯了解決方法。當一部通俗作品千方百計去自圓其說但仍然失敗，其失敗處往往正體現(xiàn)了不同意識型態(tài)話語的交鋒及僵局。換言之，一部有時代意義的通俗文化產品，其說不通的斧鑿痕跡、那些失敗之處才更是值得留心。
《香港電影》第三期40頁的周星馳特輯，再次重提周星馳作為一個文化符號在香港的意義：草根情懷、庶民憂鬱、難登大雅之堂的市井痞氣、顛覆權威的本土喜劇。後來，許多老派星迷發(fā)現(xiàn)這特輯其實是憑弔，《長江七號》（下稱《長》）令不少老派星迷失望

小孩兒意外得到一只外星小狗，以為是super狗，還給它起了個拉風的名字“長江7號”，結果發(fā)現(xiàn)那玩意兒p用沒有，只會拉屎和逃跑，于是傷心了憤怒了“你這個騙子！”，可轉念一想，它從來沒說過它很厲害啊……

有些孩子一廂情愿給周星星貼上“后現(xiàn)代”“解構”“大師”的標簽，然后心碎這個騙子辜負了大家的期待傷害了大家的感情，可他也并沒說過自己很厲害啊。他的電影跟那只小狗差不多，也就是解個悶兒，你要是覺得越看越悶，那是他技術不夠好，很正常，他比這更爛的前科幾籮筐呢，在這個人人以自由落體加速度墮落的年代，干嘛非要盯著他不允許他低于事業(yè)最高點。

當然這片子是無聊，尤其連我都失望的是比仲間由紀恵還僵硬的女主，可坐在影院最前面，仰頭看著小正太和小狗挺開心的，也喜歡每個人都善良的設定，一點兒沒心疼我那40塊錢。我不是周星星的粉絲，喜歡他就因為他“英俊”，你要是因為“有才”而喜歡他，那你看走眼不是他的錯呀。

周星馳這次想認真地講一個故事，這個故事不能用大人的邏輯去理解。
我能夠看到，周星馳希望通過這部《長江七號》讓世界變得更加好一點。
其實他是一個演員。他扮演著新的自己。
作為精英文化的代表，這次他失敗了；作為大眾文化的焦點，這次他又是成功的。
周星馳毅然拋棄了那些看著《大話西游》流淚的文藝青年們，決然地向更廣闊的人群敞開他的胸懷，包括兒童，也重點是孩子們。因為孩子們是未來，而青年們已經足夠悶騷。
網(wǎng)上很多人罵《長江七號》。但是在我看來，至少是這一次，周星馳依然沒有妥協(xié)。

【長江七號】對狗狀生物沒有抵抗力
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