本片的故事背景發(fā)生在二次世界大戰(zhàn)中，法國被占領之后，維希政權出于討好德國的考慮同時也因為對于猶太人的仇恨，與納粹一起驅(qū)逐在法國的和法籍猶太人。在此事件中有13000人被驅(qū)逐，其中有4500人被送往東部的集中營，而這些人中只有25人幸存。影片根據(jù)真實的事件改編。雖然不是第一次看到納粹屠殺猶太人的影片了，但是對于維希政權與納粹的沆瀣一氣、骯臟的政治交易還是令我震驚。同時我也不理解，為什么歐洲人那么憎恨猶太人，非要把這些普通人置之死地而后快，難道只是因為他們更聰明、更會做生意，還是由于某些猶太商人過于的為富不仁？作為一個亞洲人，我無法知曉這些，但是我要問：對于一個種族的仇恨我們要怎么去化解。當然我也看到了在恐怖氣氛中普通人的善良，很多人竭盡所能的在救助、保護身邊的猶太人，這也就是為什么維希政權原本計劃圍捕24000人，最后只抓到13000人的原因。更多的法國人只選擇漠視、熟視無睹，然而代價是遭受心靈的震撼與無盡的內(nèi)心譴責。對于被抓捕的猶太人，其實他們都知道自己的結局，只是選擇逃避。大多數(shù)人選擇把事情往好處想

今天想去電影院，隨機選中這部la rafle,沒想到是劑猛料，看的時候全場不斷有哭鼻抹淚的聲音，這聲源也包括了我自己
敢對反思二戰(zhàn)的電影下惡評的人都得三思，所以這個題材本身是討巧的?！?a href="/d/id19312.html">辛德勒名單》，《穿條紋睡衣的男孩兒》，《朗讀者》能想起來的這幾部都從截然不同的層面表現(xiàn)這場人間慘劇。這是一個見仁見智的題材，作為一個普通觀眾，對反思的深度不敢妄言，但是
最直觀的感受就是好看么，感人么。
而這部電影機會恰恰是沒走任何彎路地極盡煽情之能事

驅(qū)逐猶太人與以色列建國小史
　　
據(jù)圣經(jīng)記載，摩西曾帶領部分以色列人走出埃及，并在約書亞（Joshua）的領導下征服了迦南（Canaan）的部落城邦。之后，在大約在公元前 1000年，大衛(wèi)王占領了耶路撒冷，并且在包括外約旦在內(nèi)大部分迦南地區(qū)建立起以色列王國。在大衛(wèi)的兒子所羅門（Solomon）死后，王國一分為二，南為猶大（Judea），北為以色列（Israel）。直到公元133年，耶路撒冷一直是猶太人的政治和宗教中心。
　　
公元前722年，亞述人（Assyrians）攻占了以色列，公元前586年巴比倫人占領了猶大，他們焚毀耶路撒冷的所羅門圣殿，驅(qū)逐了大批猶太人。從此之后，耶路撒冷曾被多次易手，還被無數(shù)次地摧毀和重建。猶太人從此流離失所，散落到各個地方。大約在公元前61年，龐貝（Pompei）的羅馬軍團攻占了猶大，占領了耶路撒冷。而耶穌正是在羅馬的統(tǒng)治區(qū)伯利恒（Bethlehem）降生的。羅馬統(tǒng)治者在公元70年和132年兩次撲滅了猶太人起義的烈火，并于公元135年將所有猶太人驅(qū)逐出耶路撒冷。此后，耶路撒冷就被羅馬人重新命名為巴勒斯坦（Palestine）。
　　

敢對反思二戰(zhàn)的電影下惡評的人都得三思，所以這個題材本身是討巧的?！缎恋吕彰麊巍罚洞l紋睡衣的男孩兒》，《朗讀者》能想起來的這幾部都從截然不同的層面表現(xiàn)這場人間慘劇。這是一個見仁見智的題材，作為一個普通觀眾，對反思的深度不敢妄言，但是
　　最直觀的感受就是好看么，感人么。
　　
　　而這部電影機會恰恰是沒走任何彎路地極盡煽情之能事。影片講的是1942年法西斯對巴黎城內(nèi)猶太人的那次大圍捕，表現(xiàn)作為法西斯同謀的法國警察圍捕在城中生活的普通法國人，以及這場劫難之下的諸多人性縮影，友鄰之愛，家庭之愛，還有有良心的小護士對猶太人的同情幫助。
　　這部電影的角色塑造是無功無過的，沒有讓人能記住的個人，而讓人恨得牙癢癢的反角兒也都是異常臉譜化。影片中有打了幾分鐘醬油的讓雷諾和因為《無恥混蛋》爆紅的mélanie laurent但是風頭更健的還是那三個可愛的孩子，尤其是那個講話奶聲奶氣的nono.
　　孩子雖是很難掌控的演員，可同時也是最好的催淚彈。不禁讓人想起《穿條紋睡衣的男孩兒》里面的那對小朋友

圍捕：飽滿的歷史片 一個生命如何能殺害另一個生命？
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