一個(gè)有著50年歷史的國(guó)營(yíng)老工廠拆遷了，原地將建設(shè)一處繁華、熱鬧的樓盤(pán)，開(kāi)發(fā)商給它起了一個(gè)名字“二十四城”，它也成了賈樟柯新片的電影名。樓盤(pán)為何叫“二十四城”？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有機(jī)會(huì)問(wèn)開(kāi)發(fā)商，所以不得而知，但作為熟悉賈樟柯電影的觀眾來(lái)說(shuō)，可能會(huì)了解導(dǎo)演直接用樓盤(pán)名稱(chēng)作為電影片名的深意———工廠將要消失，而記憶也不能永存，賈樟柯的電影并非為慶祝一座新城的誕生而拍，而是為紀(jì)念那堆被拆除的廢墟而拍，因?yàn)樵谀瞧缃褚巡恢佰櫟膹U墟之上，曾生長(zhǎng)和寄托幾代人的青春和夢(mèng)想。
選擇一個(gè)合適的工廠，對(duì)闡釋好工廠與城市的關(guān)系很重要。賈樟柯曾在太原鋼鐵廠、北京首鋼考察，但直到發(fā)現(xiàn)成都的420工廠（這個(gè)工廠是生產(chǎn)飛機(jī)的），才在其中找到和自己構(gòu)想吻合的氣氛。是的，這個(gè)工廠必須是大型的，它有著高大的建筑，直沖云霄的煙囪，無(wú)論白天黑夜都響徹著機(jī)械巨大的聲響，交接班的工人來(lái)往如織。這樣的工廠在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，是城市的臉面，它聚集城市最優(yōu)秀的工人，它的產(chǎn)值、效益、人事變動(dòng)等等是這個(gè)城市最關(guān)注的話題，當(dāng)然

《二十四城記》
導(dǎo)演：賈樟柯
國(guó)泰電影院
2009/3/7
上座率：10%
評(píng)分：8/10
從造飛機(jī)零件的軍工廠，到房地產(chǎn)商即將炒賣(mài)的樓盤(pán)，《二十四城記》講述的雖然是這個(gè)時(shí)代司空見(jiàn)慣的故事，然而它卻提供了豐富的可供詮釋和解讀的角度：比如從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變遷；比如“小世界”和外部世界的關(guān)系；比如由混合使用職業(yè)演員和真實(shí)的工人牽出的，關(guān)于真實(shí)和虛構(gòu)的界限問(wèn)題，關(guān)于歷史如何寫(xiě)就的問(wèn)題；又或者，更普遍意義上的，時(shí)間的倏然流逝。
然而要說(shuō)到《二十四城記》最特別的地方，我覺(jué)得在于它的影像所具有的疏離角度。沒(méi)錯(cuò)，這種疏離的視角，來(lái)自其類(lèi)似記錄片的訪談形式。尤其是，這種人物的訪談形式是如此徹底而純粹，鏡頭每分每秒始終盯牢講述者——即，鏡頭永遠(yuǎn)只呈現(xiàn)講述者的面部表情、小動(dòng)作、眼神，始終將他講述故事的方式呈現(xiàn)給觀眾——而沒(méi)有利用任何敘事性的影像（比如記錄片常用的“搬演”手法、或者干脆使用劇情片的方式）來(lái)描述他所講述的故事，提問(wèn)者賈樟柯也始終只有畫(huà)外音，一次也沒(méi)出鏡。
換而言之

是紀(jì)錄還是劇情？
賈樟柯拍攝的片子一貫以人文和關(guān)注社會(huì)底層的小人物著稱(chēng)，小武，任逍遙，世界，莫不如此。他的片子敘事都很平緩，往往缺少那種劇烈的沖突和突然而來(lái)的高潮。但是，一樣可以把一個(gè)故事講好，因?yàn)樗@種敘事方式有一批人喜歡，一樣也可以完整的敘述一個(gè)好故事。
二十四城記，是一部半紀(jì)錄半劇情的電影。開(kāi)始，以為是一段紀(jì)錄片，因?yàn)樗械挠跋?，受訪者都是真實(shí)的個(gè)體，他們?cè)谥v述自己的故事，講述自己和420廠的故事。直到呂麗萍舉著吊瓶出現(xiàn)，才聽(tīng)到有人說(shuō)，啊，出來(lái)了，意思就是這還是一個(gè)電影，且看呂麗萍如何表演，但是，與前面的風(fēng)格一樣，仍然是采訪的形式，畫(huà)外音還是賈樟柯導(dǎo)演。但是，我知道，呂麗萍講述的那個(gè)丟了一個(gè)三歲孩子的故事是歷史上真實(shí)發(fā)生的，那也是420在從東北遷往成都的路上丟的第一個(gè)孩子。也寫(xiě)在了廠史里面。
第二個(gè)出場(chǎng)的陳沖，還是那么令人的驚艷，已經(jīng)將近50歲的人了，仍然風(fēng)情萬(wàn)種。而她講述的故事，我認(rèn)為是這里最悲慘最令人感懷的了。小花，廠花，標(biāo)準(zhǔn)件，這幾個(gè)詞都是對(duì)她曾經(jīng)的稱(chēng)謂

對(duì)人這一概念的缺乏思考造成：
1.決策時(shí)，集體湮沒(méi)個(gè)人的習(xí)慣
2.個(gè)人對(duì)‘組織’、‘命令’的崇拜
3.第二點(diǎn)造成個(gè)體在遭遇無(wú)法理解的突變而受到改變時(shí)（一種被組織的‘背叛’）突然失去自身的意義
4.出現(xiàn)奇妙的動(dòng)物性，大麗丟孩子的情節(jié)，人由莫名的‘組織’指揮下船，又因集體命令而放棄孩子，大麗對(duì)組織命令的盲從以及后來(lái)的后悔體現(xiàn)出個(gè)體的人性因無(wú)知而降低到動(dòng)物性，對(duì)后代的不舍因自身的無(wú)知沒(méi)有戰(zhàn)勝對(duì)‘組織’的服從。
5.“蔣介石要反攻大陸”體現(xiàn)政治意識(shí)形態(tài)在無(wú)知的前提下粗暴直接的姿態(tài)
電影的瑕疵：工地上的農(nóng)民工鏡頭只有鏡頭，沒(méi)有故事。
總的來(lái)說(shuō)，是人的記錄，更像紀(jì)錄片，這部電影作為影像來(lái)說(shuō)有必然存在的價(jià)值，歷史需要這樣的電影。

二十四城記：同感————來(lái)自曾經(jīng)是全國(guó)最大“度假村”村民的感受
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