此片立意是善的，但對(duì)不對(duì)得起“禪”這個(gè)字，還值得商榷。
　　
　　到現(xiàn)在為止，我還沒(méi)看見(jiàn)過(guò)一個(gè)演員能把禪師演活的，此片特別是到道元晚年那部份，全然暮氣，而無(wú)絲毫生機(jī)，化妝化得如同得了很?chē)?yán)重的肺癆病人，一個(gè)開(kāi)悟的禪師，身心脫落，怎麼會(huì)如此病態(tài)呢？真的悟道禪師再老都是活潑潑的，面色絕非病態(tài)。身心脫落自然如同嬰兒一般清澈。
　　
　　包括那個(gè)打坐的蓮花境界之後，如凈禪師便給他印證而後傳他衣缽這段，本人也覺(jué)得不妥。禪宗主旨絕非此等觀想境界而已，真正的悟道，如果還只是如是光影境界，那還有十萬(wàn)八千里呢！
　　
　　所謂“生因識(shí)有，滅從色除”，佛早就告訴我們，光影之色還不是究竟，如果困在光影色霧中，那還只是妄想所生之因、意識(shí)而有之境，離真空尚遠(yuǎn)，更不要談悟道了。
　　
　　若論道德，此片勸人為善還是好的。若講佛法，實(shí)在不敢做人情給它。見(jiàn)諒
那就叫它日本禪吧。打坐得對(duì)著墻壁也不知道是誰(shuí)規(guī)定的，胡亂打坐中人，都不是中國(guó)當(dāng)時(shí)禪宗的原貌。真期待有一本中國(guó)的禪的電影，要請(qǐng)真正有實(shí)修經(jīng)驗(yàn)的大和尚來(lái)演！

春花
秋月
夏杜鵑
冬雪寂寂溢清寒

歡喜心，慈悲心，平靜心——道元的三心！

片長(zhǎng)2個(gè)多小時(shí)，并不覺(jué)得冗長(zhǎng)。
影片中道元在圓寂前告誡弟子們：“一少欲，二知足，三樂(lè)寂靜，四勤精進(jìn)，五不妄念，六修禪定，七修智慧，八不戲論。釋尊的弟子都是遵守這八大戒方得正國(guó)，除非你奉行這八大戒，否則你不能算是佛門(mén)弟子。即使一刻也不可懈??！”
反觀目前國(guó)內(nèi)宗教界種種浮躁重利之風(fēng)，把佛門(mén)清靜之地變成斂財(cái)作秀的場(chǎng)所。釋尊的“八大人覺(jué)”哪還留存一點(diǎn)半分。 實(shí)在令人汗顏。

一個(gè)少年因?yàn)槟赣H的那句普度眾生，走出去，去尋找，去修行，尋找能普度眾生的佛法。
這個(gè)少年經(jīng)歷時(shí)間的滄桑，自己通悟后告訴眾生告訴追隨佛門(mén)弟子一些大道理。
這些大道理就是那些平常再平常不過(guò)的東西，春花，月亮，自然所賜的萬(wàn)物及本我。
人們苦惱糾結(jié)的東西正是那些手中緊握不放的東西導(dǎo)致的。以為只有抓緊才不會(huì)掉下，殊不知放開(kāi)也是一種擁有。

這個(gè)少年是道元，我為他的感動(dòng)而感動(dòng)，為他的執(zhí)著，為他的放手，為他不同方法所傳述的道理，為他的感恩之心，為他的心定。首先認(rèn)識(shí)自己，解出心中所惑，悟出其中真理，通過(guò)言行去傳述給他人。
三心凈行：喜心-----（快樂(lè)之心）
老心-----（關(guān)懷之心）
大心-----（寬宏之心）

少欲、知足、樂(lè)寂靜、勤精進(jìn)、不忘念、修禪定、修智慧、不論定。
我喜歡那三心凈行，我喜歡這些精簡(jiǎn)卻懷有大智慧的文字，我想，做到這些，一生短不短？哦，不對(duì)，人生不設(shè)限，萬(wàn)般皆如是。

看了幾天了，忘的已經(jīng)寫(xiě)不出任何影評(píng)，只是那蹩腳的漢語(yǔ)，絕對(duì)是在考驗(yàn)我的聽(tīng)力和耐心。
惡在心中，佛也在心中，何苦執(zhí)念。

“春花 ，夏杜鵑 ， 秋月 ，冬雪寂寂溢春寒”
我沒(méi)有什么慧根 ，也不了解禪宗，佛理，幾乎很少看這一類(lèi)型的電影 ，
記得很久了。曾看過(guò)一部叫做“尋訪千利休”的日本電影，講述古日本的茶道，觀后頗為驚訝，
大概這個(gè)世界上能拍出，這種莫名的沉靜感，和禪意的電影的國(guó)家，也許只有日本了，
雖然茶道來(lái)自中國(guó)，這部電影里的曹洞宗也源自中國(guó)的天童山，
最近我陷入了無(wú)盡的煩惱中， 仿佛對(duì)周?chē)囊磺惺チ伺d趣，沒(méi)有了感覺(jué)，我發(fā)現(xiàn)自己很久沒(méi)有笑過(guò)，
沒(méi)有和誰(shuí)多聊上幾句話，能不開(kāi)口

【禪】值得一看的傳記片 般若波羅密多心經(jīng)
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