這樣的事發(fā)生在風(fēng)和日麗的初夏，土耳其。
在這裡，戀愛(ài)是禁忌，笑容是放浪，自由是遙不可及的夢(mèng)。
五個(gè)姐妹放學(xué)后，受好風(fēng)好日相邀想散步回家，
徒經(jīng)海邊，和男同學(xué)們一起天真爛漫地打鬧，
她們行為的卻被保守的鄰居當(dāng)成了一樁不檢點(diǎn)的丑聞告知家人，
從而引發(fā)了可怕的后果。
女孩們雙親已逝，和愛(ài)她們的奶奶和撫養(yǎng)她們的叔叔生活在一起。
封建保守的教義、傳統(tǒng)、文化、父權(quán)下，
少女們騎在異性的肩上玩騎馬打仗
這無(wú)異是敗壞品德有辱門(mén)風(fēng)視同輕賤蕩行，
在當(dāng)?shù)嘏⑷缛羧绱耸潜黄缫暼翩患薏怀鋈サ模?/p>

第16屆#法羅島電影節(jié)#主競(jìng)賽單元第5個(gè)放映日為大家?guī)?lái)《野馬》，下面請(qǐng)看前線(xiàn)囿于世俗的少女們渴求自由的評(píng)價(jià)了！
莫扎特侖蘇：
盡管一切都像是被粉飾過(guò)的美好，但誰(shuí)會(huì)愿意捅破這層糖紙呢？
心是孤獨(dú)的獵手：
女權(quán)的話(huà)題，搭配上比較詼諧的故事，配樂(lè)也十分俏皮可愛(ài)，其實(shí)還是一部蠻有意思的電影。
盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)趙+：
越壓抑色彩越燦爛，想到佛羅里達(dá)樂(lè)園。真開(kāi)心當(dāng)自由意志驅(qū)使他們逃離的時(shí)候，他們是有可以依靠的地方的。
蒼山古井空對(duì)月：
有反映現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，但是有些主題先行

片頭在海邊嬉戲的那群鮮活的生命力，讓人欣然覺(jué)得這本就是生命該有得樣子。而后明艷的藍(lán)色柵欄，長(zhǎng)到腳踝的衣料，綁著絲緞的銀色戒指，像一層一層的沙子在向熊熊燃燒的火焰撲來(lái)，然后這些跳躍著的生命力，變成了啞火的炭堆。
而生命這個(gè)東西，永遠(yuǎn)那么難，但好像又沒(méi)有壞到哪里去，有人在婚姻中仍然找到了幸福，早早被逼婚的祖母告訴孩子們愛(ài)情總會(huì)到來(lái)，可是呢，炭火就算保存著溫度，可畢竟不是火焰啊。
到底哪一個(gè)更重要呢？是想做什么就做什么，還是想不做什么就不做什么。
這個(gè)世界有太多的錯(cuò)了，為什么要放棄笑容和所愛(ài)去順從一些東西呢。但就算是這個(gè)世界的錯(cuò)，一個(gè)不想反抗的人，也并沒(méi)有什么怪罪他人的理由。連自己的自由都不愿意爭(zhēng)取，又有多少底氣真正得到自由呢。
整個(gè)電影，并不是在反抗一個(gè)背景，或者一整個(gè)體制。即便那確實(shí)是錯(cuò)的，作為個(gè)人可能總有些無(wú)能為力。這個(gè)故事只是一個(gè)在體制之下在背景之中的個(gè)人求其所愿。這就好如每一個(gè)生活中自我意志和大環(huán)境沖突的個(gè)人角逐，有人放棄了發(fā)現(xiàn)也不錯(cuò)，有人放棄了發(fā)現(xiàn)比想象還要糟糕

《野馬》的開(kāi)幕，身著校服的少年少女在海邊玩耍打鬧，陽(yáng)光燦爛，水波粼粼，被打濕的校服和頭發(fā)，爽朗的笑聲，一派明媚的青春景象。誰(shuí)也不曾想，在這個(gè)保守國(guó)度，一場(chǎng)放課后的嬉戲，會(huì)在一個(gè)家庭掀起如此軒然大波。
五姐妹被奶奶嚴(yán)厲責(zé)罰，然后監(jiān)管了起來(lái)，而這個(gè)家，也成為了生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化新娘的工廠(chǎng)。她們學(xué)習(xí)烹飪、裁縫，被迫穿起了包裹嚴(yán)實(shí)的丑陋長(zhǎng)裙，然而青春的美麗依然煥發(fā)在她們撕開(kāi)的裙角、彼此會(huì)意的微笑和透過(guò)窗戶(hù)望向自己愛(ài)人時(shí)的眉梢。少女們不是沒(méi)想過(guò)反抗，然而她們?nèi)崛醯目範(fàn)幍植贿^(guò)封建道德的重壓，換來(lái)的只是越來(lái)越嚴(yán)密的管控，家里漂亮的藍(lán)色小樓，是她們的監(jiān)獄。
在循環(huán)往復(fù)的反叛和鎮(zhèn)壓的較量中，年齡稍長(zhǎng)的大姐索那伊和二姐塞爾瑪首先被迫走上了婚嫁之路，然而這兩姐妹的命運(yùn)在此卻奔往了截然相反的方向。索那伊在提親的阿姨上門(mén)時(shí)，率先向奶奶表示，自己可以出嫁，但只嫁自己的愛(ài)人，不然勢(shì)必魚(yú)死網(wǎng)破，她是幸運(yùn)的，最終她得以和戀人拉金終成眷屬，在婚禮上跳著舞的她露出了久違的率真笑容

橫跨巴爾干半島和安納托利亞半島的土耳其，自古即是地理上的中間地帶，環(huán)繞著馬爾馬拉海的西部國(guó)土把黑海與地中海一分為二，而羅馬帝國(guó)的古老都城君士坦丁堡（伊斯坦布爾）則連接著歐亞大陸。這塊在地理上的兵家必爭(zhēng)之地也預(yù)示了其在意識(shí)形態(tài)層面的紛爭(zhēng)。在這個(gè)98%的國(guó)民都信仰伊斯蘭教的穆斯林國(guó)家里，奉行的卻是政教分離的世俗主義，并自二戰(zhàn)結(jié)束起就向多黨制、議會(huì)代議制的民主政治框架過(guò)渡。然而，憲法層面的民主和世俗，并無(wú)法掩蓋土耳其現(xiàn)實(shí)政治、文化的復(fù)雜性。而《野馬》則是這樣一部電影，它以西方式普世道德為切入口，并以一種浪漫化、唯美化的類(lèi)型片結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，最終以顛覆東方式的“封閉”宗教和道德體系而在西方社會(huì)贏得了廣泛的贊譽(yù)。
這樣一部百分百講土耳其語(yǔ)且故事發(fā)生在土耳其的電影處女作，卻擊敗了包括金棕櫚在內(nèi)其他優(yōu)秀電影而代表藝術(shù)電影第一大國(guó)（法國(guó)）參選奧斯卡最佳外語(yǔ)片?！兑榜R》在口碑和票房上雙重勝利，足以從各個(gè)方面映射今天歐洲藝術(shù)電影從產(chǎn)業(yè)到意識(shí)形態(tài)再到美學(xué)全方位現(xiàn)狀。
正如最后那個(gè)表面上荒誕的結(jié)果所暗示的那樣

【野馬】抱怨什么的，真沒(méi)什么意思，改變自己，擁抱未來(lái)。
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