許多對(duì)該電影的評(píng)論都提到了“尷尬”二字，沒(méi)錯(cuò)，這部電影許多地方都透露出一種不自在，一種尷尬。甚至連女兒送走父親時(shí)，等待電梯的那十幾秒鐘都充滿了尷尬。更何況“裸體派對(duì)”?？墒牵覀?yōu)槭裁磿?huì)尷尬呢？
尷尬的前提是我們?cè)?jīng)不尷尬，我們?cè)?jīng)很親密很了解彼此。就像父親最后想到的女兒騎自行車(chē)，以及在公交站找到女兒的那些場(chǎng)景，是為不尷尬。可是這些事聽(tīng)起來(lái)，不過(guò)是生活中最瑣碎最平常之事。相比而言，整天西裝革履，口若懸河，滿世界飛的商業(yè)生活才是精彩的，才是煞有介事的，即這種事才應(yīng)該是不尷尬的?，嵥榕c忙碌，到底哪個(gè)才是真正的尷尬呢？或許它們都不尷尬，也或許都令人尷尬。其中的關(guān)鍵在于人與人之間的疏離。
“疏離”，這不是什么新命題新發(fā)現(xiàn)，人與人之間的疏離已經(jīng)如此明顯。但是疏離也就疏離了吧，為何又想再次親密呢？這就是尷尬的真正原因。
我們或可設(shè)想，與人與人之間的親密讓人覺(jué)得尷尬相類(lèi)似，曾經(jīng)一度我們也經(jīng)歷過(guò)因人與人之間的疏離而尷尬的時(shí)刻。在人類(lèi)的發(fā)展史上來(lái)看即是“啟蒙”“理性”以及“自我”的被發(fā)現(xiàn)

“托尼·厄德曼”后勁十足！德國(guó)人的幽默感，你能消化嗎？
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