自古以來尋親題材的作品多如天上銀河，地下牛毛，改編自名著《愛的教育》的長篇動畫《三千里尋母記》正是其一。1976年作為世界名作劇場正統(tǒng)系列在日本播出。80年代引入香港，取名叫《小孤星馬高》，而馬高這個名字，就為我們南方小孩子所熟悉。
《三千里尋母記》是宮崎駿在zuiyou與高畑勛合作的第二部作品。在這部作品后，宮崎駿將在來年的《未來少年柯南》中首次擔(dān)任監(jiān)督一職，從此開啟其非凡的動畫電影大師之旅。
從《阿爾卑斯山的少女》開始，宮崎駿與高畑勛這對拍檔就偏向于寫實風(fēng)格

1871年，意大利經(jīng)歷的漫長的戰(zhàn)爭終于統(tǒng)一，首度遷回羅馬。這一段歷史在初中和高中課本上只是薄薄的幾頁。那個年代太久遠(yuǎn)了，我們無法經(jīng)驗和難于想象。1886年，德·亞米契斯這個退役軍官寫出了傳世之作《愛的教育》。或許他不是一名重要的作家，但是這本書在中國卻產(chǎn)生了震動性的影響。在他逝世后十二年，著名教育家和出版家夏丏尊先生翻譯了這本書。題目定的頗為有趣，原作《Coure》便是“心”的意思，《愛的教育》則是更為傳神的意譯。這本書成為了中國知識譜系中經(jīng)典的兒童讀物，同時也是中國中小學(xué)教育中極為重要的思想資源，其中《小抄寫員》曾選入人教版小學(xué)教材，每月故事則見于各個外國兒童短篇小說選本之中?！栋职值睦蠋煛吩?7年（？）還被中國的超級暢銷雜志《讀者》選登，多篇日記也作為考試中的閱讀題目出現(xiàn)（我本人做過5篇以上的這類題目……）。
當(dāng)然這些都可以立為專題進(jìn)行考察。我倒是認(rèn)為對這本書的評價不應(yīng)當(dāng)限于兒童文學(xué)的范疇。比如，在1886年

第一個問題，情節(jié)太薄弱。
這一系列“世界名作劇場”大多有個通病，就是連一部電影都撐不滿的內(nèi)容，愣是每個都拍了52集。少數(shù)如《少女柯賽特》因為有悲慘世界的故事底子，水平顯得上乘。但例如這部萬里尋母記，原作只是個一兩頁的小故事，情節(jié)就太過單薄了。很多內(nèi)容可以快進(jìn)略過，大部分情節(jié)都猜得到結(jié)尾。
第二個問題，形象太薄弱。
怎么說，德米亞契的原作故事就有一些不合人情的地方。比如母親安娜生重病了，自己無法寫信，為何她的主人家不立即寫電報、信件通知馬可一家？尤其最后的主人，對安娜是很好很照顧的，主觀客觀上都有寫信的條件。又比如要去找母親，為何要馬可去，而不是老爸、哥哥？換做任何別人，都不會放心這么小的孩子獨自上路。換做現(xiàn)實社會，馬可的結(jié)局是可想而知的。
德米亞契的故事不同，這個故事是主旨先行的，目的就是突出馬可這個孩子的勇敢和堅強，或者說，他的犧牲精神。這個動畫片延續(xù)了這個宗旨，所以推出來的馬可形象一定是偉光正的。
然而問題來了，他只是個孩子

《三千里尋母記》
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