對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，因?yàn)樯钤诘厣?，所以便?duì)天空充滿了無(wú)限的向往。從古至今，人們一直在想盡一切辦法脫離大地的束縛，去到天空之中翱翔。但能夠飛上藍(lán)天的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人只能老老實(shí)實(shí)的呆在地面上，因此，那延伸向高空的屋頂，變成了我們滿足向往的第二選擇。
在我們每個(gè)人的少年時(shí)候，我們總是會(huì)想盡一切辦法的爬上高處，比如農(nóng)村平房的露臺(tái)，或者是住宅樓的頂層，那種來(lái)自高處的刺激是每個(gè)人年少之時(shí)的向往。直到現(xiàn)在我都清楚的記得自己在小學(xué)時(shí)跟著小伙伴們一起偷偷爬到區(qū)圖書館的樓頂時(shí)的感受

非常的天馬行空，不能用正常邏輯去思考電影里面的人和事，類似于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)。
Roma-鋼筋水泥森林（Concrete Forest）樓宇墻間的接壤合縫，屋頂與屋頂也構(gòu)成一個(gè)讓人遐想的世界。Teco所探險(xiǎn)的這個(gè)世界也是他的一個(gè)逃避場(chǎng)所，思考生活世界、人、還有自己。
由于植根于現(xiàn)世背景，“屋頂”世界的人和事都是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上增加幻想、進(jìn)行解構(gòu)。我非常沉浸于里面的探險(xiǎn)，似夢(mèng)非夢(mèng)，真實(shí)又不真實(shí)；個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)現(xiàn)代版愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境，當(dāng)然這個(gè)“仙境”沒(méi)有完全顛覆現(xiàn)實(shí)。

關(guān)注【燚見(jiàn)】，每周五，看電影
我不知道你會(huì)以怎樣一種方式仰望天空。
是像某青春文學(xué)老師一樣以四十五度角的方式仰望天空，默默流下眼淚。
還是像我哥們兒小明一樣：張著鼻孔、呲著牙，瞎JB亂看，最后還被鳥(niǎo)屎砸中眼鏡。
抑或是像泰柯一樣直視太陽(yáng)，讓眼睛進(jìn)去超小的微生物，它們跳舞、玩耍。
泰柯意識(shí)到人類是如此渺小。
同樣一種行為，不同的人會(huì)看到不同的世界。
就像泰柯，一個(gè)面包店助手，每天的工作就是烤面包。
唯一的休閑就是趁著休息時(shí)間，和同事到樓頂抽支煙。

啞巴說(shuō)“世界上有很多事不合道理，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，深深影響著我們。我們需要奇跡。”
我總想應(yīng)該會(huì)有很多人和我一樣早已不熱愛(ài)自己當(dāng)下生活 想要逃離 卻邁不動(dòng)腳步
但也許那一步來(lái)得會(huì)如此順其自然吧
泰柯梳著不適合他的發(fā)型 在過(guò)著重復(fù)單調(diào)乏味又疲憊的生活
他拒絕女同事的邀請(qǐng) 說(shuō)累得只想睡上一整天
可一個(gè)小小的靈機(jī)一動(dòng) 想看看那只海鷗 他攀過(guò)了屋頂間相隔的矮門

如今的裸露，不僅是一種生活方式，也是種強(qiáng)有力的表達(dá)。
1994年，鄭鈞寫了《赤裸裸》。
當(dāng)年傳唱大江南北，算是神曲，歌詞“我的愛(ài)赤裸裸”，叛逆又迷人。
赤裸這詞，毫無(wú)保留，凝結(jié)純粹與自然。
人們永遠(yuǎn)毫無(wú)顧忌地敢在藝術(shù)作品里用它表達(dá)狂熱，但于公共場(chǎng)合，卻對(duì)赤裸諱莫如深。
不過(guò)有這么一小撮，不畏旁人眼光，坦蕩自我是天性，衣物從來(lái)是贅余。
[屋頂探險(xiǎn)家]，泰柯在屋頂上遇到了兩位。
他們一絲不掛，宛如來(lái)自異星，卻又渾不自覺(jué)，同周遭往來(lái)甚是自然。
他們是裸體主義者，或稱天然主義

“屋頂探險(xiǎn)家”我們需要奇跡
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