最先好奇的就是電影的名字，為什么叫控制的極限？誰控制誰？怎么叫控制到極限了？
整部電影基本上男主是一個串起來的戲（為什么不選個帥哥？為什么不選個帥哥？？），他相當自律自控，每天不變的運動，整潔得一塵不染的衣著，直直地坐著聽音樂，禁欲，最厲害的是睡覺都從不閉眼，這些都在表達一個人能對自己的控制嗎？說控制真的不準確也不舒服，好像是另一個人對本人的約束；不如說男主的整個生活，一呼一吸都象是在修行，在冥想；看上很規(guī)律、輕緩、枯燥的生活，其中在聚積著很大的力量；
極度的自控能帶來什么？帶來極度的自由，帶來最大的想像力，讓男主完成了看似不可能的任務，輕松地出入于戒備深嚴地城堡，殺完人再全身而退。
電影我其實沒看懂，每個鏡頭都想提問，為什么這樣拍，什么意思嘛？只能猜測，盡力去猜。
為什么要選一個相貌有點像大猩猩的黑人來演男主？感覺其中定有深意，一句話在腦海里翻騰了很多遍，“上帝是黑人”；（可能因為男主從不閉眼睡覺，覺得他像神）
愿意把整個電影想成是一個修行悟道的經(jīng)歷

這是一部反現(xiàn)代化的電影。黑人主人公崇尚東方的太極，不喜歡用手機，用吉他弦作為兇器，永遠住在破舊的老房子里，火柴盒是他和同伴聯(lián)絡的媒介。最后，主人公殺死了那個自詡控制了世界的冰冷而森嚴的大人物，似乎宣告了反抗力量依然存在，以及對現(xiàn)代化的質(zhì)疑。
音樂，電影，科學，和幻覺分段出現(xiàn)，被描述成一種與這個世界更本質(zhì)的聯(lián)系。主人公在漫長的蓄力，以期待最后一擊。
這是一個類似于放棄理解真實世界的可能性，并尋求虛無的想象力統(tǒng)治世界的過程。所有的對話是電影的中心，多次出現(xiàn)了被布包住的畫，生命是塵土，而世界是不可知的。只有想象力才能自我拯救。
最后，認為能控制世界固然是一種很愚蠢的思路，但認為能夠奪回這種控制權同樣的簡單粗暴，哪怕有虛無主義做武器。
從完全控制到無可控制，現(xiàn)代化只是一個犧牲品，再一次證明了我們的無知。
被虛無主義征服了的現(xiàn)代化，就是后現(xiàn)代。

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第72屆戛納，開幕影片是吉姆·賈木許的《喪尸未逝》。
看慣純商業(yè)大片兒的小伙伴會問：賈木許是哪個錘子？名字嘎做作（上海腔）。
雖然都是從戛納起家的，但賈木許可不是賈樟柯的兄弟。他是個地地道道的美國文青，悶騷到不行的那種。電影導演、作曲家——
“一個你見了就很想揍他，但莫名其妙又有點兒喜歡他的人”。
至今為止，最能展示他“欠揍”特質(zhì)的電影，叫《控制的極限》?？炊诉@部緩慢、冗長但騷氣出眾的電影，基本上

? TRIBECA '09 PODCAST: Damien Chazelle | Main | TRIBECA '09 REVIEWS: Here and There, Seven Minutes in Heaven ?
May 1, 2009
http://daily.greencine.com/archives/007443.html#more
FILM OF THE WEEK (AND INTERVIEW): The Limits of Control
Jim Jarmusch, THE LIMITS OF CONTROL Who knew that a Jim Jarmusch film could be the most divisive of the year thus far? I'm not ready to address The Limits of Control and all the knee-jerk, unconstructive naysayings I've read that don't actually engage with what the film is or how it does (or doesn't) work, at least until I see it a second time, since I was too mesmerized by the experience to take many notes. In lieu of that, I present to you the extended version of an interview I did with Jarmusch for IFC.com, the first part of which can be found here.

控制的極限：兩杯espresso不等於一杯double espresso
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