1、關于墨家
墨家所崇尚的“兼相愛，交相利”，宣揚人與人之間的互助互愛，目的是建立一個和諧溫馨的社會，似乎并無不妥。
但是劉徹為什么一定要消滅墨家？為什么不能容忍墨家有絲毫復興的跡象？哪怕非樂曾經(jīng)救過他，哪怕他十分清楚非樂的為人。因為歸根結底，墨家的理念隱含強烈的政治訴求，而“愛”作為墨家理念的核心，同時也就是支撐政治訴求的力量源泉。
劉徹剛剛找到了最適合的治國理念——儒家思想。這種經(jīng)過改造的思想，強調(diào)秩序、尊卑、忠孝等，最大限度的迎合了教化民眾、收攬人心，從而鞏固帝國統(tǒng)治的需要。作為一個卓越的政治家，他十分清楚，如果一個國家的人民只信奉一種思想，那么就不會有人琢磨那么多“為什么”，比如王侯將相寧有種乎，他們就會認為一切都是理所當然的。而墨家，一旦有機會和能力，就會對人們的思想和現(xiàn)存的秩序進行顛覆性的重構。
所以他不能容忍墨家的存在。
他不會忘記，戰(zhàn)國時代的墨家就與儒家并稱“當世之顯學”，有眾多的信奉者、追隨者和殉道者。墨家的可怕不在于器械之精，守城之固

仙女湖：不過是娛樂一下的電視，還是不錯的
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