-2022.12.12-
10:44
二刷完野良神,真的,真的非常好看啊。
“你的愿望,我確確實(shí)實(shí)聽到了?!?br>“神做什么都是正確的?!?br>是啊,所以我一開始不理解bishamen為什么要如此執(zhí)著,她真的有能力和資格擔(dān)起bishamen的神職嗎?其實(shí),夜斗從開頭就鋪墊,他告訴你,此岸與彼岸的關(guān)系,如何運(yùn)轉(zhuǎn),然后再描繪故事進(jìn)行舉例。是啊,因?yàn)樯褡鍪裁炊际钦_的,人類是非的判斷是通過神器的作為或不作為傳至神,如果是錯(cuò)誤的,那便會刺痛神。bishamen太過善良、執(zhí)拗,但是終于正確認(rèn)識了自己,能夠看開自己的心結(jié)。
神道教已經(jīng)是說起日本就會想到的詞。而野良神的有趣,就在于它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都與神道緊密相連,卻延伸出作者對于整個(gè)神道的幻想。事情就由此變的神奇起來。
首先,先和大家隨意說說我理解上的神道教。
說白了就是泛神論,日本不僅接受佛教,印度教,基督教,雜燴融合的神靈,只要聽說,就會尊敬。而神道教最崇敬的還是大自然,他們把自然界的各種動(dòng)植物都當(dāng)作神靈來敬拜,甚至自然現(xiàn)象,只要是有人祭拜,其靈魂均可為神。所以,神靈才會多到八百萬。
但也就是因?yàn)檫@個(gè)背景,有人祭拜,有人記得,才會存在。野良神的設(shè)定即為:有名的神靈即便死去也會很快出現(xiàn)新的下一代,而無名之神若被人遺忘,則無法重生。神靈可以做任何事情,但是卻不能勉強(qiáng)別人記得自己,這,或許就是神明的無可奈何。
如果“神道”比較抽象,那么“神社”就是神道的具象化。在日本,神社往往有不同的名稱,例如“神宮”,“宮”,“大社”,“社”等?!吧駥m”代表“神的宮殿”,只有地位最高的神社才能使用。比如伊勢神宮,石上神宮,明治神宮。野良神的設(shè)定是在此岸的神社越大越恢弘
野良神 第2季:天上人間,何處無“野良”
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-24266.html