以前并不喜歡青銅器 去博物館的時(shí)候基本上也是不怎么看 嗖的一聲從身旁溜過(guò) 但是這部片子把青銅器拍的那么生動(dòng) 那么有趣 那么萌 文字那么美 解說(shuō)那么棒 讓我改變了自己對(duì)青銅器的偏見(jiàn) 真的很好看 無(wú)論是片子還是青銅器。
嵌綠松石那個(gè)文字看了好幾遍 象形文字 指事字 會(huì)意字 形聲字 那集實(shí)在太好看了 還有那句因?yàn)榭坦?所以銘心 鸮尊那一集 貓頭鷹從高貴到不祥再到呆萌 貓頭鷹一直就是那個(gè)貓頭鷹 但是人心變了好多回了 人頭壺 我們仰望最初的凝望 陶鷹鼎 陶是時(shí)間的藝術(shù) 如何與時(shí)間融合 文字太美了

第一集：人頭壺
“從對(duì)泥土的把弄開(kāi)始，人類(lèi)認(rèn)識(shí)到自身，創(chuàng)造萬(wàn)物的非凡能力”
不由讓我想到，生死托斯唯泥土。唯有腳下的土地，是永遠(yuǎn)的來(lái)處，是永恒的歸處。
第二集：賈湖骨笛
“穿行在骨笛孔洞之間的，是9000年前的人類(lèi)呼吸”
造物的人已經(jīng)死了，而人的造物永恒存在。
第三集：陶鷹鼎
“這是一只有著胖胖腿的鷹”
行叭，科普與賣(mài)萌同在。
第四集：龍山蛋殼黑陶杯
千年前的人們，一生只做一件事，一生只做好一件事，便足矣。
第五集：紅山玉龍
龍，是自童年時(shí)期便陪伴著中華民族成長(zhǎng)的圖騰

【人頭壺】“六千年的時(shí)空流轉(zhuǎn)，村落成了國(guó)，符號(hào)成了詩(shī)，呼喚成了歌?！蔽陌负苊溃恢皇谴朕o美，還有時(shí)間的沉淀感和歷史的厚重感帶來(lái)的美。
【婦好玉鳳】在CCTV9看得這一集，這一集的配音怎么感覺(jué)怪怪的，仿佛是兩倍速。
【利簋】“通過(guò)利簋底部的字結(jié)合碳14測(cè)年法與天文學(xué)知識(shí)計(jì)算出武王伐紂的時(shí)間是公元前1046年1月20日”，哇，這里真的讓人感嘆科學(xué)的奇妙，這一秒我愿意做個(gè)夜郎自大的人類(lèi)，崇拜無(wú)所不能的科學(xué)。

從仰韶文化到龍山文化，從凌家灘到古蜀國(guó)，
《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，讓中華文明蜿蜒不息的脈絡(luò)觸手可及，堪稱(chēng)文博愛(ài)好者的饕餮盛宴。
我自己本科學(xué)的是廣告編導(dǎo)，畢業(yè)以后一直也是從事文字以及廣告工作。
可是說(shuō)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)海報(bào)出街，就已經(jīng)引起業(yè)界一片叫好了。
從紀(jì)錄片的角度來(lái)說(shuō)，可能不是最佳，但是本紀(jì)錄片的文案絕對(duì)是可以加雞腿的。
但我心目中的月薪五萬(wàn)的文案要更牛氣一點(diǎn)，至今最喜歡的還是萬(wàn)國(guó)的文案。
International Watch Company(IWC)-萬(wàn)國(guó)
真的，信雅達(dá)齊活了。
我自己一邊看一遍記下了一部分：
村落成了國(guó)，符號(hào)成了詩(shī)，呼喚成了歌。（仰韶文化-人頭壺）
九千年斗轉(zhuǎn)星移，那時(shí)風(fēng)動(dòng)，此時(shí)心動(dòng)。（新石器時(shí)代-賈湖骨笛）
陶，醉了6000年。（仰韶文化-陶鷹鼎）
因?yàn)榭坦牵糟懶?。（商?刻辭骨柶）
五千年前的風(fēng)，早已止息。而它，還保留著在風(fēng)中的姿態(tài)。（紅山文化-尋龍玦）
貓頭鷹一直就是那個(gè)貓頭鷹，但是人心，變了好多回了。（商代-婦好鴞尊）
在這0.02厘米厚度記錄的宇宙時(shí)光里，我們?nèi)缫涣Ｎm般存在

（這是解讀而不是劇評(píng)）
盤(pán)古始開(kāi)天地，女?huà)z泥土塑人，三皇五帝，九鼎歸一。
鼎，原本是古人用來(lái)燉煮的鍋，早在七千多年前，就出現(xiàn)了陶制的鼎。
傳說(shuō)，后來(lái)大禹收集九牧之金，鑄成九鼎，象征著九洲。從此后，鼎就成了立國(guó)的重器，“鼎”字也成了“顯赫”、“尊貴”、“權(quán)勢(shì)”的代名詞，從“問(wèn)鼎中原”、“三足鼎立”等詞語(yǔ)典故就可見(jiàn)一斑。
到青銅時(shí)代，因?yàn)榍嚆~極其貴重，只有王公貴族才享用得起，厚實(shí)、沉雄的青銅鼎，更加成了權(quán)力和身份的象征。夏、商、西周時(shí)期，對(duì)用鼎數(shù)量有一套明文規(guī)定

如果說(shuō)《國(guó)家寶藏》在于精細(xì)和宏大，那么《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的視角更加微觀和具體。
前者是以綜藝的形式講述九大博物館共二十七件鎮(zhèn)館之寶前世今生的故事，后者則以紀(jì)錄片的形式講述文物背后的傳奇。
各有各的精妙，先來(lái)談?wù)劶o(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》，共100集，分四季播出，每集5分鐘。
如果你喜歡《故宮100》，你也一定會(huì)喜歡《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》。
同樣來(lái)自一個(gè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，同樣都是大事小講，把宏大的歷史題材拆分成一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，拆開(kāi)了讓你看見(jiàn)歷史的紋理，這部評(píng)分更高。
為了拍攝這些歷史文物，攝制組足跡遍布全國(guó)，目光跨越千年，拍攝了近百家博物館和考古研究所，50余處考古遺址，從全國(guó)300多萬(wàn)件珍貴文物中，最后精選了100件國(guó)寶。
一集五分鐘，共一百集，講述一百個(gè)有代表意義的文物，其中仍會(huì)穿插一些當(dāng)“配角”的文物，整部紀(jì)錄片中拍攝的文物有近千件之多。
第一集講了六千年前由仰韶文化先民制成的紅陶材質(zhì)的人頭壺。
六千多年前人類(lèi)的祖先開(kāi)始馴養(yǎng)家畜，開(kāi)墾田地，形成聚落，人類(lèi)歷史進(jìn)入了新石器時(shí)代的紀(jì)元。
陶

【如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話 第一季】官方賣(mài)萌最致命！
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