我是沖著跨性別性工作者去看的，曾經(jīng)有偶然的機(jī)會(huì)接觸過(guò)幾位國(guó)內(nèi)的跨性別性工作者，當(dāng)時(shí)就對(duì)她們超乎尋常的樂(lè)觀很是驚嘆。其實(shí)不用想也知道她們每個(gè)人都有一部故事可以吐，她們的樂(lè)觀就算是強(qiáng)忍歡笑也很正能量，別說(shuō)人家其實(shí)真心是歡樂(lè)的，重生的過(guò)程可能是對(duì)生命更直接的敬畏和感恩。其實(shí)我們應(yīng)該從她們身上學(xué)習(xí)對(duì)生命的態(tài)度。
如同這部電影，其實(shí)并沒(méi)有刻意渲染這個(gè)話題，只是看到了一場(chǎng)“橘色的撕逼大戰(zhàn)”，隨便情節(jié)本身沒(méi)多大意思，卻有種我撕故我在的張揚(yáng)，同樣是看似美好的普通一家人又歡樂(lè)到哪里去了呢。
至于另一個(gè)賣(mài)點(diǎn)，全程iphone拍攝倒不是我關(guān)注的點(diǎn)，iphone這玩意能物盡其用是不容易的，多數(shù)人真的浪費(fèi)了那90%的昂貴。替鈔票默哀，更替iphone默哀~~~~

如果只是因?yàn)樵诘?1屆圣丹斯電影節(jié)上贏得滿堂彩的話，這部電影并不會(huì)達(dá)到它更深的影響，恰恰相反的是，那屆的圣丹斯正是因?yàn)椤堕偕返莫?dú)特和不拘一格更加彰顯了“圣丹斯”三個(gè)字在美國(guó)獨(dú)立電影人心目中的地位。
電影主要在兩個(gè)變性黑人妓女——辛迪和亞歷桑德拉的一次餐廳對(duì)話中插入片段化的洛杉磯邊緣生活，這種“昆汀式”的談話其實(shí)代表了美國(guó)底層社會(huì)的一種常態(tài)，兩人不經(jīng)意間的一次對(duì)話，將本片的戲劇沖突展開(kāi)——辛迪的未婚夫在她坐牢28天期間就和一個(gè)白人妓女出軌，接下來(lái)的事情就是國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的原配追打小三的常規(guī)套路，不過(guò)本片并沒(méi)有打算在這樣的俗套故事中浪費(fèi)觀眾的88分鐘，而是選擇了更加深刻的母題——邊緣人的生存、孤獨(dú)和身份認(rèn)同。
之所以談到邊緣人的生存，并不僅僅是電影的兩個(gè)主線人物——變性黑人妓女，更是在于另一條支線人物——一個(gè)亞美尼亞出租車(chē)司機(jī)拉茲米克，電影在前半部分展開(kāi)了辛迪和亞歷桑德拉各自行動(dòng)的同時(shí)，也在描述這個(gè)“特拉維斯式”的邊緣人物，本片在鏡頭上明顯有向《出租車(chē)司機(jī)》致敬的構(gòu)圖和人物情感刻畫(huà)

“橘色”妙語(yǔ)連珠的俚語(yǔ)對(duì)白與澎湃激烈的音樂(lè)是絕配
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