關(guān)于生死，不做多想，就會很簡單。
　　加藤扣扳機(jī)之前一定沒有多想，有一腔盡忠的熱血便足矣。他若是多想想打籃球的樂趣，多想想家人的感受，便不會因?yàn)橐粋€不可預(yù)期的結(jié)果對自己下手。在《大佬》里，所有入了黑幫的人都不容多想生死問題，當(dāng)死則死，毫無猶豫。
　　這種當(dāng)死則死的爽快利落與日本傳統(tǒng)的以盡忠尚義為第一價值的武士道精神相連系，給觀眾帶來的是一種殘酷的美感。為一種極其單一的、虛無縹緲的理念看似嚴(yán)肅而實(shí)為隨意地赴死，與“好死不如賴活著”等實(shí)際世事的論調(diào)相比，極具理想主義的光環(huán)。這種人生，純?yōu)樾拍疃睢们也徽撨@種信念究竟有何價值。
　　思前想后的人生與只有一腔“忠義”的人生有何分別？思前想后的人生是為了自已，為自己在世間如何獲得最合心意的生活而謀劃，這樣的人生，勢必珍惜自己的生命，并為判斷何種選擇為最佳而感到焦慮?！币磺恢伊x“的人生首先表現(xiàn)為只為主君及主君所代表的某個集體著想，主君的一切計(jì)劃一切欲望都是手下的職責(zé)，主君的事業(yè)不容任何阻礙，主君的尊嚴(yán)不容任何侵犯

《大佬》看起來象一部關(guān)于日本傳統(tǒng)武士道精神的宣傳片，堅(jiān)忍、忠義、克己、復(fù)仇這些舊式的時代劇里常見的元素，被北野武運(yùn)用到黑幫片中，拍給西方人看，讓西方人看看他們?nèi)毡救说牡滦?，無非就是這樣。
但是《大佬》在北野武的導(dǎo)演生涯里面，卻是一部上乘的佳作。影片北野式獨(dú)特的鏡語運(yùn)用得太嫻熟了，節(jié)奏也把握得相當(dāng)?shù)轿弧?br>我忘了是哪位名人給優(yōu)美下過這樣的定義：動作的最經(jīng)濟(jì)的態(tài)度。
一直想用優(yōu)美一詞來形容北野武的暴力影象，卻礙于對殘暴血腥的抵制情緒，很難將赤裸裸的殺戮與優(yōu)美聯(lián)系起來。突然想起上面關(guān)于優(yōu)美的那個定義，所有的顧及都消失得無影無蹤，終于可以名正言順的說北野武很優(yōu)美。
北野武的暴力動作經(jīng)濟(jì)到了不愿意浪費(fèi)一格面畫，能省的盡量省，連過程都省掉了，直接由原因跳接到了結(jié)果，《大佬》中街頭黑人找茬，一個酒瓶的特寫，接著一只鮮血橫流的眼睛，這樣的處理方式實(shí)在是太經(jīng)濟(jì)了，換句話說，實(shí)在是太優(yōu)美了。
光從故事情節(jié)來看，北野武花費(fèi)在《大佬》上的工夫最少，我估計(jì)劇本寫起來要比散文式的《那年夏天寧靜的?！愤€來得輕松

好看，站加藤和大佬cp（好吧，不要理我，我就靜靜的腐腐就好⊙ω⊙）
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