閑來又讀葉嘉瑩先生的詩詞講義，葉先生說，當(dāng)很多話不能名言，便轉(zhuǎn)而以一種幽回婉曲的方式表達(dá)。儒家“五常”之中，君臣關(guān)系恰如夫妻，于是古人常常描寫女子用以自喻，寫女子的嫻靜美好，便是寫自己的才華德行；寫離妾思婦其實(shí)是寫自己對君主國家的滿腔情懷；寫蛾眉曾有人妒，紅顏獨(dú)自老去，便是寫自己懷才不遇，壯志難酬。由此我忽然產(chǎn)生一個(gè)有趣的聯(lián)想，表面上各自一體的人物，往深里看有時(shí)便如同一枚硬幣上的兩面。譬如說，《貞觀長歌》里鄭麗婉這個(gè)人物，其實(shí)也可算作是李恪的另一種表述。他和她的性格際遇，確有幾分雌雄雙生的味道。
先看天資。李恪和麗婉都不啻為天資卓越之人，一個(gè)是諸皇子里頂拔尖的，一個(gè)是眾女子中極玲瓏的。李恪獨(dú)斗頡利，修渠挖井，有膽識(shí)，亦有智慧，還有一股王者的決斷與霸道。麗婉參透皇上于饑民中剝離亂黨之策，協(xié)助李勣在軍營中化險(xiǎn)為夷，體悟岑文本13年隱忍不宣的深謀遠(yuǎn)慮，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不表露這女子的慧黠心智。
有個(gè)詞叫持才傲物，李恪和麗婉就是其最好的注解。當(dāng)一個(gè)人有了過人的稟賦，自然就會(huì)對自身有更高的期許

貞觀長歌已經(jīng)播完許久了,可是我還是想來常這里看看,那種無法用語言表達(dá)的感動(dòng)在不時(shí)的蕩漾.
常聽見別人說它歪曲了歷史,是啊,這不是一部很歷史的電視劇,確是一部很有歷史感的難得好劇.歷史可以從書中查閱,可是歷史感卻千金難求.
所以,我與它結(jié)緣,在欣賞的過程中,常常會(huì)從心底涌起一種莫名的感動(dòng),那是一種心靈的碰撞,好象我的心,也穿越了歷史的屏障,到達(dá)那美麗如初的歲月!
我是個(gè)很傳統(tǒng)的人,愛上它,與其說是偶然,不如說是緣分.我厭惡那浮華的難以接受的電視劇,可是對它,我愿意去欣賞,去感悟.
看看它里面的人物,令我或尊敬,或喜愛,或不齒.都那么充滿魅力,就像活在我的生活中;它的場景,似乎都是歷歷在目的,讓人欣賞;它的服裝,美的讓人消魂!
我自己喜歡,并且有所收獲,就夠了.

你回頭看了這長安城里最后一抹夕陽，那么繁華的煙火琉璃，那么繁榮的昌平盛世。你知道。這長安城，再也不是李家的了！
你縱馬而去，如有來生，只愿生生世世莫要生在帝王家里！
二月初二前后是驚蟄，你一睜眼便是這盛世的繁華。一抬頭似乎就看到了身后李唐的傾頹的天下。
你被賜名為??！
就像你的名字一樣，你這一生都是恭敬謹(jǐn)慎的??！
可是這一生也沒能跳出這偌大的宮墻。 你父皇是天下最圣明賢德的君王，你母親是驚若天人的大隋遺芳。
這一生你都在像哥哥一樣照顧著高陽，卻不知有一種情愫在暗滋生長。

看了幾集《貞觀長歌》，感覺導(dǎo)演吳子牛那句擲地有聲的論斷：“誰要想在《貞觀長歌》的史實(shí)上挑刺，那就是雞蛋碰石頭!我們請來了包括中國唐史研究會(huì)會(huì)長在內(nèi)的7位北大、人大的唐史專家做歷史顧問，《貞觀長歌》中每一件衣服、每一個(gè)道具都有歷史學(xué)家的考證，可以說是迄今為止最考究的唐史電視劇!”吹的有點(diǎn)大了。
　　為什么呢?因?yàn)樵诘谒募?，就有一個(gè)明顯是瞎編亂造的情節(jié)：李世民剛剛處理完“玄武門之變”，東突厥可汗頡利就兵臨長安，“李世民左支右絀，范興向李世民建議傾國庫之財(cái)買退頡利”

本評(píng)只談劇情！
處理人際關(guān)系或?qū)m廷斗爭體現(xiàn)了較深的人生哲學(xué)和人性，比如李世民的馭人術(shù)以及大臣們的進(jìn)諫方式和策略，人民的利益與權(quán)貴的利益之權(quán)衡與妥善處理，皇子之間的矛盾與大臣之間矛盾的以及相互錯(cuò)綜復(fù)雜的其他各種矛盾的處理手段與方法，還有宮廷斗爭中的“以退為進(jìn)”，“不爭乃爭”，“大智慧與小智慧”“眼前利益與長遠(yuǎn)利益”等等刻畫的精彩紛呈……

貞觀長歌中，反映出來一些哲理
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