To love is to suffer to avoid suffering one must not love but then one must suffer from no no loving therefore to love is to suffer not to love is to suffer to suffer is to suffer，To be happy is to love to be happy then is to suffer，But suffering makes one unhappy therefore to be unhappy one must love or love for suffer or suffer from too much happiness

《愛與死》
伍迪艾倫一直想拍畫面很美的喜劇電影。到了1975年的《愛與死》，我們可以說伍迪艾倫完全完成了這一任務。1973年的《傻瓜大鬧科學城》還只是視覺效果很美的喜劇電影，而《愛與死》的整個電影畫面感看上去都非常漂亮?！渡倒洗篝[科學城》是類似低俗喜劇的電影，而《愛與死》則是充滿了哲學思辨和文學話題的喜劇電影。伍迪將自己所有的思想才華都在這部《愛與死》中徜徉肆恣的釋放

怪異并且混亂，差不多是伍迪艾倫的一貫風格，但感覺這部是有點過頭，所以沒太看進去。
喜歡片子里的幾段俄羅斯味道，特別是兩個哥哥出場時跳的舞，但伍迪艾倫太不俄羅斯了，這可能是覺得亂的原因。

伍迪.艾倫1975年這部的《愛與死》，無疑非常適合悲觀主義者的情人節(jié)。
他將自己丟入1812的俄法戰(zhàn)爭，將戰(zhàn)爭與和平變成一出陰差陽錯的鬧劇，無論是維護愛人名義而決斗，還是在戰(zhàn)場上做炮灰，又或者被鯡魚撐死，結局都那么回事，畢竟，艾倫小時候就邂逅了跟伯格曼下完棋的死神。“我們會再見的”，拿著鐮刀穿著白袍的死神對他說。
作為宗教和上帝的懷疑者，伍迪艾倫將這番質疑以夸張化的臉譜置于自己扮演的懦弱的俄羅斯士兵鮑里斯，這個嘮叨著嘲諷信仰的家伙，卻比他所追逐的愛欲對象、信仰上帝的索嘉，有著高得多的道德底線。于是，他開始了自己迫不得已又狂笑不已的殉道之旅，被裹挾于冤冤相報、處處偷情的世間，不發(fā)一槍一彈的鮑里斯，卻不幸成了1812的戰(zhàn)爭英雄、圣彼得堡的情圣、以哲學和生理同時贏得美人歸的笨拙丈夫、暗殺冒牌拿破侖的阻撓歷史進程罪人。
最終，他在死囚中，滿心歡喜地等來上帝顯靈，尋思著上帝跟拿破侖商量好了，赦免他。于是，大義凜然面帶微笑地步上刑場，被小時候約定的死神接走。
同樣是質疑者，在伯格曼看來

他那樣熱愛陀思妥耶夫斯基，以致哪部片子里不拿他開涮就沒有更多樂趣。從《愛與死》到《賽末點》，他從一個喋喋不休的索爾貝婁變成一個沉默的老人，戲擬淪為模仿， 不奇怪，這就是伍迪艾倫愛陀思妥耶夫斯基的方式。

“愛與死”愚者致敬，智者解構
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