在一個(gè)幸福和樂(lè)的年代里，人大約是不會(huì)指望來(lái)世的。當(dāng)這輩子無(wú)路可走無(wú)可盼望了，來(lái)世自然而然地成為了指路的光。這種期望大約是一種社會(huì)構(gòu)建，被個(gè)人自發(fā)地利用，使得日子好過(guò)一點(diǎn)；或被掌權(quán)者合理地宣傳，使得天下勉強(qiáng)太平。梁祝這樣的民間故事無(wú)疑是與“來(lái)世”的意識(shí)形態(tài)相關(guān)的，或許因?yàn)楣履性古畟冃枰@樣的故事慰藉心靈，或許因?yàn)楸瘎〉目偸谴騽?dòng)人心。查了一下，梁祝的故事或許從明代流傳至今。每個(gè)年代的人或每個(gè)個(gè)人一定有各異的被梁祝吸引的原因，但總之，梁祝成為了梁祝。
梁祝，梁祝

“打柴人”“牡丹”“鴛鴦”“大白鵝”
“牛郎織女”“井中倩影”“觀音做媒廟拜堂”種種暗示，你就是不明白，難怪人家把你比牛做鵝誒。
梁兄啊梁兄開開竅吧
梁山伯問(wèn)祝英臺(tái)：“九妹與你可相像？”祝英臺(tái)回：“她品貌就像祝英臺(tái)”
他就開始考慮仁伯的意愿了。
如果不能跟原型在一起，哪怕找個(gè)差不多的也好吧。

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越劇電影版《梁山伯與祝英臺(tái)》于1953年由上海電影制片廠攝制，是第一部國(guó)產(chǎn)彩色戲曲藝術(shù)片，該劇通過(guò)草橋結(jié)拜、三載同窗、十八相送、樓臺(tái)會(huì)、化蝶等幾段戲的串連，將這個(gè)民間流傳已久的愛情故事，表現(xiàn)得了淋漓盡致，是所有版本里影響最大的，更是越劇舞臺(tái)上的經(jīng)典劇目，可謂空前絕后。1955年5月27日《梁山伯與祝英臺(tái)》在法國(guó)巴黎明星電影院公映。這是在法國(guó)公映的第一部新中國(guó)影片。
　　1954年5月周恩來(lái)總理中國(guó)政府代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議。周恩來(lái)為了讓出席日內(nèi)瓦會(huì)議的與會(huì)國(guó)家代表團(tuán)和新聞?dòng)浾?，了解中?guó)悠久的傳統(tǒng)文化藝術(shù)和新中國(guó)成立幾年來(lái)所呈現(xiàn)的新氣象、新面貌，周總理特意指示中國(guó)代表團(tuán)帶去了《梁山伯與祝英臺(tái)》，還有其它一些影片。
　　 外國(guó)人對(duì)中國(guó)越劇片究竟感不感興趣？作為新聞聯(lián)絡(luò)官的熊向暉心中沒有把握。20年代在歐洲生活過(guò)，對(duì)歐洲人的文化素養(yǎng)有較多了解，并且喜歡看中國(guó)各種民族歌舞尤其是越劇的周恩來(lái)認(rèn)為，越是具有民族性的，就越有世界性。因此

后勁十足！平等心之六--越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》
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