一幅吉普賽人的浮世繪，全片處處透著魔幻現(xiàn)實(shí)主義味是真的，意念通靈、繼承的名字、飛上天的女人、見證代代悲劇的大家長(zhǎng)祖母……百年孤獨(dú)的元素遍布了，更何況好像也是同一文化生活環(huán)境（現(xiàn)在是心證時(shí)間、未求證哈哈）……一旦發(fā)現(xiàn)這些荒誕接連出現(xiàn)，心就要被揪起來，總期待擔(dān)心著接下來會(huì)發(fā)生什么。好多次我都懷疑這是主角的夢(mèng)還是真實(shí)的，原來真的不是夢(mèng)……還有吉普賽人發(fā)誓不再做夢(mèng)的誓言——
人物的反應(yīng)和行為也不同尋常，是“瘋子”還是“神靈囈語”

可惜在后勁不足 老庫(kù)是怎么做到把每一場(chǎng)戲都拍的那么熱鬧的
老庫(kù)的長(zhǎng)鏡頭內(nèi)部玩出雜耍 前景火雞后景吵架 哥哥在景后窗戶打拳
長(zhǎng)鏡頭搖到禿子對(duì)鏡頭說話
吉普賽人的浪漫流浪史詩(shī) 女巫的后代
買石灰?guī)淼哪兄鞲星榫€ 長(zhǎng)鏡頭升和降鏡頭內(nèi)部做出魔幻心理蒙太奇 人物出現(xiàn)在上面空間也在下面空間隨后語言蒙太奇轉(zhuǎn)場(chǎng)電影院看接吻
跳過自己的影子
上吊敲鐘（地下再次使用）
火雞有靈 動(dòng)物擬人敘事
奶奶的浪漫開放自由
夢(mèng)境奇觀儀式：前景環(huán)繞鏡頭男主抱火雞 后景和女主的河流儀式

悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看。
”流浪者之歌“中，那美好的，然而卻一步一步被毀滅的，便是貝爾漢人性中最美好的純真，善良和誠(chéng)實(shí)。
影片開頭，那個(gè)一邊鏡片被白紙包住的，正無微不至照顧妹妹的貝爾汗，是外婆心中的好孩子。他會(huì)無憂無慮地拉著手風(fēng)琴，和妹妹一起，圍觀鄰里之間的雞飛狗跳；會(huì)耐心溫柔地向初戀解釋石灰石的制作過程，講述石灰石的美麗傳說；在求婚被拒后，會(huì)有少年維特般的煩惱，“沒有阿茲拉，我一秒都活不下去”，并試圖用鐘樓的鐘繩上吊自殺，最后被鄰居救下；未經(jīng)世事的他

《Dom za vesanje》無意間發(fā)現(xiàn)的一部電影，只是好奇，盡管聽不懂羅姆語，也沒有看中文字幕，但畫面有趣極了，讓我接連不斷地看完了整部長(zhǎng)片。
從畫面給我的印象，這是一部雞飛狗跳的電影，通常只有在粗野的鄉(xiāng)村可以看到類似的情景。它講述的故事發(fā)生在70年代，具有非常濃的鄉(xiāng)土味，同時(shí)充滿了痞氣，然而卻又夾雜著詩(shī)意，那些離別時(shí)的吟唱，悲傷時(shí)的淚流。
留給我深刻印象的是，羅姆人真是有趣，前一分鐘還彬彬有禮地吻長(zhǎng)者的手，后一分鐘因言語不和，兩人便廝打起來，女人們剛烈的性格和動(dòng)物世界的虎豹一樣。另一個(gè)畫面是，男人被刺殺了，他的女人撿起掉落地上的手槍，緊追逃離現(xiàn)場(chǎng)的殺手，絲毫沒有畏懼，直到追上敵人，朝他開了一槍得以復(fù)仇。這也是羅姆人的性格特點(diǎn)嗎？
在羅姆人的社會(huì)，女性是不是很勇敢，很潑辣？是不是女性才是當(dāng)家做主的人？因?yàn)槲铱吹胶⒆拥幕槭率桥魅酥g的商談；女人在干活，男人在喝酒唱歌賭博。
一部好的電影就是一個(gè)窗口，從這里看出去，看到另外一個(gè)世界，一個(gè)自己尚未熟悉的世界。

1.整部電影的核心風(fēng)格可以用沖突來定義，不僅是劇情上的荒誕，還有鏡頭之間的剪輯和長(zhǎng)鏡頭內(nèi)部的元素沖突。最典型的是動(dòng)物的入鏡，動(dòng)物的不確定運(yùn)動(dòng)軌跡和人一起制造矛盾。2. 主題上，可粗暴理解為一個(gè)金錢瓦解親情的關(guān)系，例如人口買賣作為核心情節(jié)。資本主義的一個(gè)邏輯是制造發(fā)展的謊言。男主角第一次撒謊，既是拋棄上帝的時(shí)刻，也是擁抱資本主義的時(shí)候，人與人的信任感與聯(lián)結(jié)被摧毀。令人唏噓的場(chǎng)景當(dāng)男主角返回家鄉(xiāng)遇見祖母時(shí)，已經(jīng)是另外一個(gè)人。3. 當(dāng)然需要從歷史政治隱喻的角度解讀，例如東西歐的關(guān)系

“流浪者之歌”扎比特·梅梅托夫新作，大鵝、火雞與紙箱
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