過于華麗的美是死亡的征兆，杜甫說此曲只應天上有，人間能得幾回聞，或許也是說這個庸俗的人間其實是根本沒有仙樂的，因為沒有樂土，何來真人，沒有真人，何來仙樂。

昨天看了一部美食鑒賞家蔡瀾先生在BLOG上推薦的電影，名字叫《VATEL》，直譯過來叫《瓦特爾》，瓦特爾是由“大鼻子情圣”杰拉爾·德帕迪約在電影中扮演的男一號的名字，直譯影名自然不可如此清寡，于是有人為它取了另外一個名，叫《欲望巴黎》。
一開始很不喜歡這個名字，太香艷，生出一種無法脫俗的土氣，流于三級?？赐炅穗娪埃瑓s覺得這個名字是如此適合這部充滿了美食、華服、麗景的片子。
高達2.3億法郎的影片制作成本，多達8000人的臨時演員，由杰拉爾·德帕迪約、蒂姆·羅斯、烏瑪·瑟曼組成的主角陣容星光熠熠，完美地重現(xiàn)了法國17世紀宮廷盛宴的豪華，從布景、道具到服裝、配飾皆富麗堂皇，對細節(jié)的精致要求達到了苛刻的地步，處處都經(jīng)得起推敲。
食、色二物，是這部叫《VATEL》的電影的主題。
VATEL之于食——掌管法國北部城市的孔德王子準備為國王的到來準備一場豪華盛宴，以此來取悅這位“父親大人”，并借此使自己擺脫經(jīng)濟危機。VATEL作為他的管家，臨危授命，用自己非凡的想象力，制造出長達三天三夜的美酒佳肴和歌舞來贏取國王的恩寵。

片中的鋪張，看到這樣一段：《孤獨的迷宮》帕斯：一些法國社會學家把節(jié)日視為一種禮儀的鋪張。多虧了這種揮霍，一個集體才能得到上天和人間的羨慕?！瓝]霍過度和能量浪費表明了這個集體的富足。那種豪華是健康的一個證據(jù)，是豐盛和權力的展示。或者是一個魔幻的陷阱。因為借助浪費期待通過感染吸引到真正的富足：錢能招錢。灌溉過的生命繁衍更多的生命……揮霍吸引或者挑起富足，這是一種投資，跟其他任何投資一樣。只是這兒的利潤不能衡量，也不能統(tǒng)計。它是為了贏得力量、生命和健康。從這個意義上說

大師之死：路易十四的曠世絕宴
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——《巴黎春夢》觀影筆記
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統(tǒng)治法國72年之久的“太陽王”路易十四，一生發(fā)動了四次大的戰(zhàn)爭：1667——1668與西班牙爭奪荷蘭，1672——1688與荷蘭的戰(zhàn)爭，1688——1697年與德國皇帝的九年戰(zhàn)爭，702——1713年的西班牙繼承權戰(zhàn)爭。由于戰(zhàn)爭頻頻、賦稅沉重，法國國家經(jīng)濟頻臨破產(chǎn)，市民、農(nóng)民不堪重負。身高只有1.54米的路易十四極攻于心計，巨大的凡爾賽宮也在他統(tǒng)治期間建成，路易十四要求法國貴族從早到晚都得待在宮殿里參加舞會、宴席和其他慶?；顒樱閰⒓友鐣姆b費買單，以此削弱他們的權力和財力。
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如笛卡爾所說，人在萬物之上，是大自然的主人和占有者，一切挑戰(zhàn)和反抗其權力的敵人都應該被權力的所有者粉碎。是啊，絕對意志與控制權是男人們的終極夢想，無論他是不可一世的太陽王路易十四、雖然年邁卻依然渴望統(tǒng)率軍隊的法國北部統(tǒng)治者庫德親王、宮廷里爾虞我詐勾心斗角的兄弟或心腹，還是要為主人庫德親王重新挽回地位的大總管瓦特爾

【巴黎春夢】深刻！華麗袍子下的虱子
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