看《聊齋先生》，不禁想到《吳承恩與<西游記>》，同樣是表現(xiàn)作者創(chuàng)作經(jīng)典名著的歷程，但是二者的藝術(shù)水準(zhǔn)卻不可同日而語。
《吳承恩與<西游記>》可能也想做成吳承恩往來于現(xiàn)實和書中的世界，跳入跳出、亦真亦幻的神話劇，但是編劇功夫比較差，只能生搬硬套《西游記》中的情節(jié)來吳承恩身上再發(fā)生一遍，加之六老師自己改戲加戲，穿插重拍的西游片段和老版《西游記》片段，讓人云里霧里不知所云，弄出一個四不像的《章承恩與<西游記>》。
但是，《聊齋先生》里

因為疫情的原因，公司一直停工，索性直接在家刷劇了。刷完了宸汐緣、海上牧云記、九州縹緲錄，又刷完了刑事偵緝檔案第一部，三部TVB版西游記，之后點開了這部聊齋先生。其實很小的時候，我差不多不記事的年紀(jì)，大致看了一丁點，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有任何印象了，這次重新點開，真的的緣分?。〔坏貌徽f，這部劇真的太好看了！
看之前，我一直以為是那種類似唐人的幾部聊齋一樣，是單元劇，幾集一個故事，把聊齋里的故事演繹一下，但沒想到，竟然半是傳記半是故事，半是蒲老貧瘠慘淡的一生，半是蒲老豐腴瑰麗的奇思

聊齋先生一共25集，1998年上映，張鐵林主演，這個電視劇真中帶幻，幻中帶真，一口氣看完后給我留下最深印象的不是劇情不是人物，而是寥寥幾筆勾勒出的清初封建社會農(nóng)民與秀才的生活場景，在這個場景中有吃人的貪官污吏，有不學(xué)無術(shù)思想老朽的讀書人，有狗眼看人低的小人，也有為民請命的窮秀才，有獻(xiàn)身仇敵收集罪證以命抗?fàn)幍牧遗?，有一刀砍下貪官狗頭的俠女。在這些真實的社會場景前，虛幻的狐仙妖鬼也黯然失色。
聊齋志異是蒲松齡先生放飛的風(fēng)箏，風(fēng)箏有線牽在人手，幻夢有根扎在現(xiàn)實

在看過許多現(xiàn)在被磨皮濾鏡弄得演員臉都不怎么看得清楚，被低智的劇情、臺詞愚弄，被滿屏花里胡哨的電腦特技弄得審美疲勞后的電視劇以后，回頭再看這部1998年的電視劇作品真可謂是一股清流。
過去的電視劇連片頭和片尾的歌曲也是貼合著劇情走的，片頭的幾聲空靈的“先生”讓人跟隨著進入到劇情看蒲松齡潦倒且豐盛的一生，也看一個個鬼狐精怪怎樣躍出紙外，也看一個個狐鬼故事怎樣凝結(jié)出一個“聊齋先生”。
片頭曲的名字叫《姑妄言之姑聽之》

雖然鐵林是老了點 不正經(jīng)了點 但是如此蘊含人情味，魔幻現(xiàn)實穿插的連續(xù)集，某些人能不能留點口德 那個年代的連續(xù)集飽含了導(dǎo)演和演員的真誠，當(dāng)今去哪里找？ 這部連續(xù)集當(dāng)年是我的最愛，昨晚翻了出來整整看了一晚，深感上個世紀(jì)的大陸影視才是誠意之作！

【聊齋先生】一代才子終為布衣
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